2012壬辰年陳府將軍聖誕暨新春活動報導-縣政頻道

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壬辰年將軍聖誕暨春節活動節目表

南投縣政新聞-環保金爐啟用典禮

日月潭文武廟壬辰年祈安植福活動-金秋大祭 釋奠典禮

    陳府將軍廟李副主任委員紹騰、羅總務組長志華于100年11月12日參加日月潭文武廟慶賀建國百年【日月文武賀百年】宗教系列活動--金秋大祭釋奠典禮。李副主委並擔任典禮中陪祭官，整個典禮隆重莊嚴，歷時約一小時结束。

文武廟牌樓

    日月潭文武廟「釋奠儀」文化源自1967年推行中華文化復興運動開始，民國58年文武廟重建後遵從上級指示奉三聖「至聖先師孔子」「關聖帝君」「岳武穆王」。
    文武佾生採明朝南庸志的「文武圖譜」與「武舞圖譜」文佾生服飾為淺黃色、武佾生為淺綠色接皆戴「皂巾」，武生六佾18列108人，位列廟埕，起樂齊舞全台僅有。
    文武廟釋奠文化為弘揚三聖精神，承先啟後，賦予新思維兼負教育意涵創造獨有的祀典文化。
    「建國百年金秋大祭--釋奠典禮」，祈求國泰民安、國運昌隆，闡揚道統文化，發揚忠孝節義之美德，淨化人心止揚善惡為目的。

陳府將軍廟-李紹騰副主任委員

  「釋奠」一詞源於《禮記‧文王世子》中有記載：釋奠一詞始於周代，開學之初，學子必定對已故的聖人與師長進行祭祀，在行禮時應具備祭祀的禮品，以示慎重。

    「釋」、「奠」兩字之說明如下：凡學，春官釋奠于其先師，秋冬亦然；凡始立學者，必釋奠于先聖先師，及行事，必以幣。

    釋，解也。從采取其分別物也。

    奠，置祭也。

    原義分別有取物陳設和呈獻奠祭之意。「釋奠」是周代在學校設置酒食，以奠祭先聖先師的一種典禮，後是在祭典中陳設音樂、舞蹈，並呈獻牲、酒等祭品，對先聖先師表示崇敬之意。

台東太平文橫殿安座26週年慶

圖左-陳府將軍廟總務組長羅志華

    100年11月9日台東太平文橫殿舉行中華民國建國100年「全民祈福百年安康」暨安座26週年慶關聖帝君三獻禮祭典等活動。
    陳府將軍廟由總務組長羅志華帶領委員、監事等人參加。
    典禮在各友宮廟參拜，文衡殿主任委員賴萬成恭讀疏文，全體與會人員行鞠躬禮後結束。
    隨後文橫殿舉行平安福宴與各友宮廟聯誼，餐會中並有精采的舞龍、兩廣醒獅團、歌唱表演等活動。

100年度南埔里里民獎學金申請辦法、發放

100年度獎學金

已於100年10月10日頒發給南埔里優秀學子

今年計有：

108名國小

27名國中

10名高中、職

37名大專院校學生 

合計  182名    獲得

共發放  $ 188,500  元

獲頒獎學金之學生

10月2日(農曆9/6)遊境活動 - 誦經團

甲班誦經團

陳府將軍廟共有甲、乙、丙、丁四班誦經團

全為義務性質

每逢初一、十五、將軍廟廟會活動

或需要至友宮廟誦經讚揚

他們都是放下手邊的工作

按著輪值表排班誦經

誦經前準備情形

誦經前準備情形